Bismillah.

Subhanallah, tak terasa hari-hari ini kita sudah di penghujung tahun 2020. Tujuh hari lagi, in sya Allah kita akan memasuki tahun 2021. Jika ada yang bertanya, "Apa yang kau harapkan dari perubahan tahun ini?" Saya jawab, "Usainya pandemi!"

Pandemi Corona ini nyaris menghabiskan tahun 2020 dengan kecemasan, kengerian, keterombang-ambingan. Di awal-awal masuknya virus ini saya sempat berharap Surabaya tidak separah ibu kota Jakarta. Alasan saya kota kelahiran saya ini tidak sepadat Jakarta. Ternyata saya naif, Surabaya ini bahkan sempat mengalami zona hitam. Entah zona apa sekarang, saya tidak peduli. Berita simpang siur, tarik ulur pemerintah daerah dan pusat, antara walikota dan gubernur, antara pemerintah provinsi dan kementrian kesehatan menurut saya hanya membuat bingung. Saya memutuskan untuk fokus lakukan doa dan upaya. Doa sebanyak-banyaknya, upaya sekuat-kuatnya untuk memakai masker, cuci tangan, jaga jarak dan menjaga imunitas tubuh.

Aduh, jadi ngomongin pandemi, ya..., padahal saya mau bahas perjalanan hijab 2020 jelang 2021. Hihihi... 

Pandemi memang, subhanallah dahsyat... Eit, ngomongin pandemi lagi. Tapi tidak, tidak... Maksud saya begini, pandemi ini memang hebat sampai membuat segala sesuatunya berubah bahkan esktrem. Saya sempat menduga tren hijab pada 2020 ini salah satunya adalah bahwa hijab instan syar'i akan menjadi playful ternyata tidak terjadi. Saya contohkan saat itu dengan peluncuran desain hijab Sisesa pada awal tahun lalu. Klik ini, ya, buat yang ingin lebih jelas.  Ya, Covid 19 membuat banyak orang berubah. Berubah bagaimana? 

Hijab Siap Pakai (Instan)

1. Orang menjadi cenderung memilih yang sederhana dan lebih sederhana lagi.

Karena itu baik bergo atau khimar yang siap pakai semakin disukai. 

Foto Koleksi Hijab Estyle

2. Semakin rumahan.

Pandemi membuat orang fokus di rumah, lebih banyak melakukan kegiatan di rumah seperti bekerja, berkarya dan belajar di rumah. Tidak mengherankan mereka memutuskan untuk menggunakan hijab dengan panjang yang secukupnya untuk menutupi aurat. Dan hal ini terbawa hingga saat mereka ke luar rumah.

Foto Instagram @nenasabiqahijab

3. Semakin ingin ringkas.

Tahun 2019 adalah puncak dominasi hijab berlapis, panjang beralun. Namun pemakaian hijab ini mengalami penurunan yang nampaknya signifikan pada tahun 2020. Saat ini penggunaan hijab berlapis masih ada namun biasanya maksimal dua lapis. Hijab dengan lapisan bahkan mencapai tiga, flowy dan panjang di tempat-tempat umum semakin jarang ditemukan. Ada sih, ada tapi sangat jauh berkurang. Bandingkan dengan yang terjadi pada tahun 2019 dan sebelumnya, orang-orang seperti berlomba memanjangkan bagian belakang  hijab, bahkan ada yang hingga menyentuh betis. 

4. Kemunculan hijab bertali ikat ke belakang yang tiba-tiba hype.

Hijab bertali belakang tiba-tiba muncul dan langsung menarik perhatian, terutama muslimah usia muda. Mereka yang berusia sekolah hingga dewasa muda nampak menikmati hal ini. Ini biasanya jamak dipakai untuk mukena tapi kini muncul pada hijab. Sebenarnya tidak praktis, ya, tapi mereka melihat ini bukan masalah. Tali yang menjuntai di belakang memang menghasilkan kesan ceria, mungkin ini yang membuat mereka enjoy. Bisa jadi hal ini pula yang menggerakkan label DOA miliki Dewi Sandra untuk hadirkan baiti series dengan dua ukuran regular dan full khimar (syar'i). 

Foto Instagram @doa.indonesia

5. Penggunaan bahan kain dan bahan stretchy menjadi berimbang.

Memang ada bahan kain yang stretchy tapi yang saya maksudkan sebagai bahan stretchy adalah bahan yang sepenuhnya mulur, atau full stretched. Bahan seperti ini sempat "habis" digeser oleh munculnya bahan kain--terutama kain dengan tekstur berpasir--bersamaan dengan maraknya model hijab yang ditasbihkan sebagai khimar oleh produsennya. Bahan jersey yang datang setelah penggunaan spandex pada era kejayaan bergo, saat ini ternyata kembali dipilih. 

6. Hijab siap pakai polos vs hijab siap pakai motif. 

Hijab siap pakai motif mulai dilirik pada sekitaran tahun 2015 hingga semakin menguat pada 2019. Saat pandemi semakin tidak terprediksi semakin banyak orang seperti kembali merasa nyaman mengenakan hijab polos. 

Foto Instagram @hijabalilasemarang

7. Hijab siap pakai dengan potongan (cutting) di leher tetap "tiarap".

Hijab yang dipelopori oleh label Rabbani dan booming pada tahun 2000 ini pernah "menyapu habis" model-model hijab sebelumnya. Nyaris saat itu hampir semua orang mengenakan hijab dengan pola dan potong di leher. Model hijab ini mulai surut dengan kehadiran hijab yang dinamai Hijab Syiria yang kemudian berlanjut bersama dengan kecerdasan yang dimiliki oleh label Sisesa hingga booming pada tahun 2015. Tahun 2020 menjadi tambahan tidur panjang untuk hijab dengan potongan di leher ini.

Sedangkan untuk hijab segi empat saya melihat tidak ada perubahan.

Hijab Segi Empat

Foto Instagram @vanillahijab

1. Pemakaian hijab segi empat-kubus atau square tetap dipilih.

Orang-orang masih mengenakannya karena mereka masih membutuhkan penampilan simple chic untuk urusan pekerjaan atau acara yang bersifat formal-semi formal. Berkaitan dengan ukuran, sepertinya pemilihan ukuran 1.1m/1.15m  lebih mendominasi dibandingkan ukuran lainnya yang lebih lebar. Mengenai motif atau poloskah yang lebih disukai, untuk jenis hijab ini sepertinya seimbang. Sedangkan trend motif tidak bisa ditandai kekhasannya dalam artian masing-masing produsen pemilik label memiliki kecenderungan tersendiri dan pasar tidak loyal dalam menentukan pilihannya berdasar kekhasan motif.

Pada tahun 2020 sempat muncul penawaran hijab segi empat-kubus berupa penyelesaian dengan teknik lasser cutting untuk tepi hijab. Meski sempat mendapat respon positif, penyelesaian teknik laser ini tidak sampai booming. 

2. Pashmina stagnan.

Masih ada yang mengenakan pashmina, yaitu hijab dengan bentuk empat persegi panjang, baik dengan model yang siap pakai ataupun tidak tapi bila dibandingkan dengan pemakai hijab square, pemakai pashmina masih jauh di bawahnya. Uniknya para pemakai pashmina ini nyaris tidak ada yang memilih pashmina motif. 

Apakah semua yang saya sebutkan di atas ini akan terus berlangsung pada 2021? Kuncinya ada pada pandemi. Jika pandemi masih terus berlangsung sepertinya tren hijab yang terjadi pada 2020 berpeluang untuk berlanjut pada 2021. Akankah kehadiran vaksin yang saat ini jadi bahan pembicaraan, berpengaruh pada tren hijab 2021? Let's see.

Wallahu a'lam.

Bismillah.

Pada bulan-bulan sebelum pandemi hari-hari berjalan seperti mesin jahit besar yang memenuhi ruang produksi. Tanpa rasa, pagi dipanaskan sebentar selanjutnya pedal diinjak, "zhreeet, srek, jegrek, zhreeet...",  kemudian berhenti saat istirahat siang. Selesai itu, kembali gerakan dan suara tadi berulang hingga sore, lalu diam sampai bertemu pagi keesokan harinya. Begitu terus ritmenya, itu yang saya rasakan.

Tapi sejak pandemi memerangkap waktu pada lorong yang panjang saya merasa waktu jadi seperti dermawan yang mengobral kebebasan tanpa batas. Ada yang berubah. Ya, benar memang berubah, bahkan banyak. Waktu yang dulu terasa sempit memburu, saat ini seperti seorang ayah yang menyerahkan kunci pagar dan kunci rumah kepada anaknya. Bebas!

Sembilan bulan, seperti bayi di dalam kandungan, cukup membuat bayi bosan dan ingin keluar dari rahim ibunya. Tapi, saya bukan bayi dan saya tidak berani ke mana-mana karena pandemi. Memasak sudah, mencoba-coba resep baru sudah, bebersih rumah sudah...(sudah capek), aktifitas keseharian lainnya juga sudah biasa sampai bosan.

Merintang-rintang waktu, saya temukan tawaran aneka pembelajaran daring.  Byuhh..., rasanya seperti  melihat gerai di mall-mall yang menawarkan banyak hal menarik dengan tatanan yang apik. Melihat itu hati seperti sumbu petasan yang dinyalakan dan terbakar..., itulah saya. Hahaha, lebay... Memang lebay. 

(😄 Sekali-sekali drama bolehlah. 😄)

Tapi memang benar, menginjak bulan ke sembilan sejak pandemi masuk, saya seperti kemaruk, jadi teringat obsesi yang dulu entah bersembunyi di mana, kini muncul kembali. Pemicunya adalah banyaknya penawaran pembelajaran online/daring  dengan harga terjangkau padahal seingat saya sebelum pandemi tidak begitu.

Mungkin karena daring, ya, jadi bisa hemat ongkos penyelenggaraannya. Tak perlu sewa ruang khusus, tak butuh konsumsi, sistem suara tidak butuh yang canggih, bagian dokumentasi juga bisa dirangkapkan, organisasi makin ramping dan seterusnya, hingga akhirnya penyelenggara pun bisa memangkas banyak hal dan berhemat. Gantinya adalah butuh kuota tapi tetap saja lebih hemat dibanding ongkos pada masa normal sebelum pandemi. Saya tentu termasuk yang senang dengan keadaan ini. Alhamdulillah.

Mengawali dengan mengikuti pembelajaran (kursus) branding, lanjut dengan digital marketing (meski gak paham,hahaha) terus lompat ke fotografi, menulis hingga belajar blog tingkat lanjut (padahal yang dasar saja belum kuat, ups!). Sempat mau ikut kelas belajar animasi tapi karena pertanyaan saya tidak dijawab, yah, akhirnya batallah... Pengin tau pertanyaan saya? Ini, "Saya tertarik mengikuti kelas belajar animasi tapi apakah orang seusia saya, yang 50 tahunan ini kira-kira bisa mengikuti materinya atau tidak, ya?"

Hahaha, bisa jadi adminnya menduga saya orang iseng padahal saya sungguh-sungguh. Saya tidak paham secara persis animasi itu apa. Dalam pemikiran saya, animasi adalah semacam kartun atau pembuatan peraga yang bergerak-gerak. Paling jauh yang saya ketahui tentang animasi, ya, seperti animasi yang ada di Canva. Andai benar begitu, saya juga belum tau ilmu dasar apa yang harus saya kuasai untuk mengikutinya. Untuk itulah saya bertanya. Qadarullah, tidak dijawab. 😄

Sejauh pengalaman saya, saya senang bisa mengikuti kursus-kursus itu dengan  belajar melaui Zoom atau Whatsapp. 

Tapi taukah kalian jika pembelajaran (kursus) online/daring seperti ini diawali sejak akhir tahun 1800 lalu? Panjang ya, sejarahnya? Mau tau kisah evolusi belajar online/daring?

Ya, pembelajaran secara online ini berawal dari belajar jarak jauh atau correspondence course, orang menyebutnya saat itu. Tidak ada teknologi internet, orang memanfaatkan jasa pos dengan surat-menyurat untuk menggantikan tatap muka. Materi belajar dan tugas-tugas juga diserahkan melalui surat-menyurat. 

Pada tahun 1873 program pendidikan korespondensi pertama dimulai di Boston, Massachusetts oleh Anna Eliot Ticknor dengan sebutan "Masyarakat (Untuk) Mendorong Studi di Rumah". 

Pada tahun 1911 University of Queensland di Australia mendirikan Departemen Kajian Korespondensi dengan mengandalkan sistem pos Australia. 

Pada tahun 1946 Universitas Afrika Selatan yang dikenal sebagai mega college pembelajaran jarak jauh dunia, menjadi juara dan inovator pembelajaran jarak jauh saat membentuk kembali misi dan fokusnya pada tahun itu.

Tahun 1951 The City Colleges of Chicago menjadi perintis pertama program televisi instruksional pendidikan untuk skala besar yang memungkinkan para mahasiswa memperoleh gelar dengan hanya mengikuti pembelajaran melalui televisi tersebut. Para prajurit yang kembali dari Perang Dunia II ingin memanfaatkan tunjangan pendidikan mereka dengan mengikuti program ini tetapi Administrasi Veteran mencegah hal tersebut berdasar kekhawatiran bahwa program ini akan disalah gunakan. Veteran yang cacat bisa mengikuti program ini hanya bila mereka memperoleh ijin dari konselor mereka.

Tahun 1960 adalah tahun saat University of Illinois membuat Intranet untuk para mahasiswanya, yaitu sebuah sistem terminal komputer yang terhubung yang memungkinkan para mahasiswa dapat mengakses materi pembelajaran dan mendengarkan rekaman kuliah.

Tahun 1984 Electronic University Network (EUN) didirikan dengan misi membantu perguruan tinggi dan universitas memperluas ketersediaan pembelajaran daring. Di Indonesia ini adalah tahun berdirinya Universitas Terbuka berdasarkan Keputusan Presiden RI Nomor 41 Tahun 1984. Perguruan tinggi yang memiliki singkatan UT ini menggunakan pembelajaran jarak jauh melalui media radio dan televisi, dan media cetak (modul-modul)  untuk memperluas jangkauan pendidikan di wilayah-wilayah seluruh Indonesia.

Tahun 1986 EUN menawarkan pembelajaran daring pertamanya dengan menggunakan sistem DOS dan Commodore 64, hal ini berlangsung saat belum adanya penemuan World Wide Web. Karenanya para mahasiswa harus menggunakan software dengan kepemilikan dan berkomunikasi melalui saluran telepon. EUN mulai bekerjasama dengan America Online pada tahun 1992 dan menjadikan lembaga tersebut sebagai koordinator pendidikan tinggi di EUN.

Tahun 1989 University of Phoenix menjadi lembaga pertama yang meluncurkan lembaga pendidikan tinggi daring (online) yang menawarkan gelar sarjana dan magister.  

Tahun 1994 adalah saat meledaknya akses melalui internet dengan perusahaan penyedia seperti America Online, Delphi dan CompuServe dan sebuah perusahaan penyedia internet lokal yang mengubah dekstop komputer yang berdiri sendiri di rumah orang-orang menjadi jendela dunia.

Semakin meningkatnya jumlah orang yang memiliki jaringan internet menyebabkan CALC (Computer Assisted Learning Center) yang semula merupakan lembaga kecil penyelenggara pendidikan dewasa secara luring (offline) berkembang menjadi CALCampus yang menawarkan pembelajaran yang kemudian dikenali sebagai pembelajaran 'online' dengan instruksi dan interaksi  real time melalui internet. 

Tahun 1996 pengusaha Glen Jones dan Bernand Lunskin mendirikan Jones International University yang merupakan perguruan tinggi pertama terakreditasi dan berbasis web sepenuhnya. 

Tahun 1997 adalah tahun didirikannya California Virtual University (CVU) sebagai clearinghouse yang memberikan informasi tentang pembelajaran online yang diselenggarakan oleh perguruan tinggi/universitas yang terakreditasi di California. Hal ini berlanjut dengan berdirinya JALN, the Journal of Asynchronous Learning Network (dijamin lidah berlibet menyebutkannya, hahaha) yang menjadi tonggak penting pendidikan daring. Didirikan oleh Sloan Consortium, JALN adalah jurnal penilaian sejawat (peer-review) yang menyediakan ruang khusus penelitian akademis yang berfokus hanya pada pendidikan daring.

Tahun 2009 adalah dekade pertama abad 21 yang didalamnya tercatat 5,5 juta jiwa (melonjak 187%) di seluruh dunia mengambil setidaknya satu kelas daring.  

Pendidikan Daring dan Pendidikan Tradisional. Lebih dari tiga perempat CEO dan pemilik usaha kecil menyatakan bahwa kualitas pendidikan online setara dengan program pendidikan gelar tradisional, menepis pendapat yang menyatakan bahwa para pemilik usaha tidak mengakui pendidikan berbasis daring atau online.

Pendidikan Daring Saat Ini. Pernyataan bahwa pendidikan daring akan menggantikan pendidikan tradisional  adalah perkataan yang belum teruji kebenarannya. Tapi dengan adanya pandemi Corona ini pendidikan daring memang semakin mengokohkan kedudukannya sebagai penopang pendidikan tradisonal berbasis luring (offline). Orang masih mengutamakan pendidikan luring namun ancaman terinfeksi virus Covid 19 membuat mereka menjadikan kelas daring sebagai alternatif proses pembelajaran dengan harapan suatu saat kelas luring akan kembali dibuka. Dan ini adalah harapan semua penduduk bumi, termasuk saya. Bagaimana dengan kalian? 😊

Sumber:

https://www.onlineschools.org/visual-academy/the-history-of-online-schooling/

https://www.tecweb.org/eddevel/telecon/de92.html#:~:text=In%20the%201950s%20the%20first,by%20taking%20only%20television%20courses.

https://www.petersons.com/blog/the-history-of-online-education/

https://www.ut.ac.id/sejarah-ut#:~:text=Universitas%20Terbuka%20(UT)%20adalah%20Perguruan,RI%20Nomor%2041%20Tahun%201984.&text=Sejak%20tahun%202004%2C%20UT%20

Bismillah.

Baju anak-anak yang bagus itu seperti apa? Hmm, ditanya seperti ini tidak mudah menjawabnya. Dulu saya bilang kalau baju anak yang bagus itu yang berbahan katun dan baju anak itu adalah baju yang memang mencermikan jiwa anak-anak. Tapi sekarang tidak, saya tidak lagi berpikiran seperti itu.

Ini alasannya.

1. Bahan katun memang nyaman karena menyerap keringat. Iya, memang benar, karena anak-anak sehat pada umumnya banyak gerak yang bisa menghasilkan banyak keingat maka bahan katun adalah bahan yang paling cocok untuk anak-anak. Setuju. Tapi masalahnya anak-anak kadang hadir bersama dengan orang tua yang membuat mereka terpaksa atau dipaksakan menyesuaikan dengan lingkungan atau situasi sehingga merekapun mengikuti style orang tua.

Menghadiri pesta pernikahan, misalnya. Dalam situasi ini biasanya mereka akan mengenakan busana dengan style atau setidaknya bahan yang sama dikenakan oleh orang tuanya. Apalagi bila yang punya hajat adalah keluarga.

Bahan baju pesta biasanya terbuat dari kain yang memiliki kilau atau ornamen mewah yang seringkali sulit dijumpai pada bahan katun.

2. Saat ini para orang tua lebih longgar dalam membuat batasan style antara anak dan orang tua. Ada kalanya anak mengenakan baju yang menjadikan anak sebagai potret "mini me" dari orang tuanya. Apalagi dalam busana muslim, nyaris setiap yang dikenakan orang tua mereka bisa juga mereka kenakan, hanya berbeda pada ukuran saja.

Hmm, begitulah..., membicarakan tentang busana anak merupakan kesenangan saya. Saya mengawali bisnis saya dulu dengan memproduksi baju muslim anak, sebelum akhirnya saya memutuskan beralih pada produksi hijab dewasa. Namun tetap saja selalu ada saat saya musti memproduksi busana muslim anak karena permintaan pelanggan lama, terutama seragam sekolah taman kanak-kanak muslim. 

Dan saat saya sedang rehat dari bisnis, saya senang sekali menemukan Sitta Atelier @sittasita. Senang bisa melihat cucu-cucu saya mengenakan busana berbahan serat poliester motif salur besar yang dibuat oleh Sitta Atelier.

Bahan poliester bukan bahan yang ramah keringat 😄, tetapi Sitta Atelier menyiasatinya dengan furing yang nyaman. 

Saat saya melihat jahitannya, saya harus mengakui bahwa jahitannya rapi. Jahit halusan istilahnya atau kualitas jahitan kelas butik. Hayo, sudah tau belum jahit halusan itu seperti apa?

Ini kriteria jahitan halus menurut saya.

1. Setik (jejak benangnya) jahit rapi, mengikuti setiap potong tepi kain. Berbicara tentang hal ini, saya dulu pernah keliru dengan mengira bahwa jahitan halus adalah jahitan dengan setik yang kecil-kecil. Ternyata salah. Jahitan halus bisa jadi panjang masing-masing setiknya tidak sekecil yang kita duga, tetapi meski agak panjang, alur jejaknya konsisten rapi menepi pada pinggir potongan bahan. 

2. Warna benang yang "blended". Banyak orang tidak menyadari pentingnya pemilihan warna benang dalam menghasilkan karya jahit yang halus. Sebagus atau serapi apa pun setikan dibuat jika benangnya tidak bisa berbaur menyatu atau nge-blend dengan warna utama bahan, saya melihatnya seperti nila setitik rusak susu sebelanga. Hal yang kecil atau sepertinya sepele tapi bisa merusak citra jahitan adalah pemilihan warna benang. Ini berlaku untuk benang jahit ataupun benang obras andai menggunakan obrasan untuk penyelesaian kampuh.

3. Setelan obras yang rapi. Meski tidak nampak dari luar, setelan obras bisa menjadi pengganggu performance jika tidak rapi. Beberapa karya jahit menjadi berkurang atau jatuh nilainya jika setelannya tidak stabil. Jika warna benang tidak nge-blend dan setelan obras tidak rapi maka nila yang merusak susu sebelanga menjadi dua titik 😄 Sayang sekali... 

4. Cutting, potongan dan pola alias pattern, saya melihat ini sebagai satu kesatuan. Ini adalah esensi busana. Semua poin di atas yang berjumlah tiga itu tidak akan berarti tanpa pola yang baik. Kenyamanan utama sebuah baju saat dikenakan berasal dari kemampuan seorang karyawan bagian pola ini. Dan untuk desainer yang tidak bisa membuat pola (tidak semua desainer bisa bikin pola, lo) "nasib" dan kecemerlangan karirnya sangat bergantung pada kemampuan karyawan bagian pola dalam mewujudkan ide desainnya. Yup, di antara ke empat poin yang saya sebutkan, poin terakhir inilah yang memiliki nilai tertinggi atas sebuah karya fesyen.

Sitta Atelier merupakan sebuah atelier atau jasa jahit yang didirikan oleh Sita, seorang lulusan Unesa, Universitas Negeri Surabaya jurusan busana. Perempuan muda ini mendapatkan pernghargaan the best pattern maker pada saat perhelatan fashion show yang diadakan fakultas busana Unesa sebagai pemenuhan tugas akhir mahasiswa, empat tahun silam.

Saya merasa puas bahkan sejujurnya merasa mendapatkan hasil yang beyond expectation dari semua proses yang saya lalui mulai dari penyerahan bahan hingga menjadi barang jadi, yaitu baju-baju buat kedua cucu saya. Beyond expectation itu adalah disain minimalis dan berkelas pada baju-baju tersebut. Tapi saya melihat masih ada yang harus saya sampaikan agar Sitta Atelier meningkatkan kinerjanya. Apa itu? Ya, setelan mesin obrasnya masih menyisakan ketidak stabilan. Tidak parah, hanya mengurangi kesempurnaan nilai kerapian obrasnya sekitar 15% tapi buat saya ini sudah mengganggu. 

Saat mengelola bisnis saya dulu, poin tersebut termasuk bagian yang saya mintakan untuk diawasi secara ketat demi menjaga kualitas produk dan kepuasan pelangggan. Saya meminta kepada kepala bagian produksi dan bagian QC yang bertugas saat itu untuk benar-benar berusaha keras menghindari ketidak stabilan semacam ini.

Menyelesaikannya tidak sulit menurut saya, yaitu mengganti mesin dengan mesin yang lebih besar dan telaten memanggil tukang servis mesin secara berkala untuk memastikan kestabilannya.  

Saya mendoakan semoga Sitta Atelier dimudahkan Allah untuk membenahi hal tersebut.

15% adalah nilai untuk sub poin tetapi jika untuk keseluruhan karya bolehlah saya berikan nilai 85 untuk Sitta Atelier. Saya percaya jika sosok Sita sebagai owner Sittasita Atelier akan terus membenahi diri sehingga bisnisnya ini akan terus berkembang. Usia muda dan kecakapan yang diperolehnya dari bangku kuliah plus obsesi untuk memiliki bisnis fesyen yang bisa diperhitungkan dalam bisnis fesyen nasional in sya Allah akan memudahkannya dalam mewujudkan hal ini. 

Jika ada yang ingin mencoba jasa Sitta Atelier bisa kepoin instagramnya @sittasita atau kontak di WA 081336775376. Eh, tidak hanya baju anak saja, ya, yang bisa dibuatkan oleh Sitta Atelier. Mau baju apa saja, silakan chatt di nomor yang sudah saya sebutkan.